وأسلم حبيش ، وشهد الفتح مع رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم ، فقتل يوم الفتح ، هو وكرز بن جابر ، كانا في خيل خالد بن الوليد ، فسلكا غير طريقه ، فلقيهما المشركون ، فقتلوهما . أخرجه الثلاثة . غريبه : مسنتين : أي مجدبين أصابتهم السنة ، وهي القحط ، إناء يربض الرهط ، بالباء الموحدة وبالضاد المعجمة ، أي يرويهم ويثقلهم حتى يناموا ويربضوا على الأرض ، ومن رواه : يريض ، بالياء تحتها نقطتان ، فهو من أراض الوادي : إذا استنقع فيه الماء ، ومنه قولهم : شربوا حتى أراضوا . فحلب فيه ثجّا : أي سائلا كثيرا ، والبهاء : أراد بهاء اللبن ، وهو وبيص رغوته . والأعنز العجاف : جمع عجفاء وهي المهزولة ، يتساوكن يقال : تساوكت الإبل إذا اضطربت أعناقها من الهزال ، أراد بها تتمايل من ضعفها . والوضاءة : الحسن والبهجة . أبلج : البلج : إشراق الوجه وإسفاره ، والثّجلة : ضخم البطن ، ورجل أثجل بالثاء المثلثة . والصعلة : صغر الرأس . وسيم قسيم : القسامة الحسن ، ورجل قسيم الوجه أي : جميل كله ، والدعج : السواد في العين وغيرها ، تريد أن سواد عينيه كان شديدا ، والدعج أيضا : شدة سواد العين في شدة بياضها . والوطف : طول شعر الأجفان ، والصحل : بحّة في الصوت ، وروى بالهاء ، وهو حدة وصلابة من صهيل الخيل . والسطع : ارتفاع العنق وطوله . والزجج في الحواجب تقوس وامتداد مع طول أطرافها . والنزر : القليل الّذي يدل على العىّ . والهذر : الكثير ، يعنى : ليس بقليل ولا كثير ، والمفند : هو الّذي لا فائدة في كلامه . حبيش : بالحاء المهملة ، والباء الموحدة ، وآخره شين معجمة ، وقيل : بالخاء المعجمة والنون والسين المهملة ، والأشعر : بالشين المعجمة ، وحزام : بالزاي . 1076 - حبيش بن شريح ( د ع ) حبيش بن شريح ، أبو حفصة الحبشي . أخرجه إسحاق بن سويد الرّملى في الصحابة ، من أهل فلسطين ، سكن بيت جبرين [ ( 1 ) ] ، وأخرجه موسى بن سهل في التابعين ، وهو أصح . يروى عن عبادة بن الصامت . روى [ ( 2 ) ] عنه علي بن أبي جملة ، روى عنه حسان بن أبي معن أنه قال : اجتمعت أنا وثلاثون رجلا من الصحابة فأذنوا وأقاموا وصليت بهم . وذكر الحديث ، وحسان سماه حبيشا . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم .

--> [ ( 1 ) ] حصن ببيت المقدس وعسقلان . [ ( 2 ) ] في خلاصة التهذيب 61 : وعنه إبراهيم بن أبي عبلة .